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菩提醉BODHIINTOXICATION

是倾情文字殿堂还是梦入灵感画廊............

 
 
 

日志

 
 

【转载】常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名  

2017-02-02 17:36:50|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

人有时就如常玉的这幅画一样,赤裸裸地来,赤裸裸地走。

常玉,这并非一个熟悉的画家名字。他与很多人物有交集,他们是徐悲鸿、林凤眠、潘玉良、庞薰琹、张道藩、刘海粟、徐志摩、邵洵美、谢寿康、刘纪文、法国野兽派创始人之一马蒂斯、立体主义创始人之一勃拉克、现代艺术创始人毕加索、瑞士雕塑大师贾科梅蒂、日本大画家藤田嗣治,但他被掩抹在历史的深处。

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名
常玉与哥哥(1920)

初听说常玉的名字,是在一份2012年的榜单上。榜单对2011年油画价格上涨最快的画家做了梳理,他位居榜首。

2011年,他成交最高价的作品是《五裸女》,作于1950年,成交价1.07亿元(罗芙奥,2011-05-30)。

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

文章对他的点评是:常玉的作品在整个亚洲市场接受度非常高,2011年,其作品价格屡创新纪录。他是第一代油画家中唯一有出版过油画全集的人,藏家谈及作品来源都有清楚的脉络,卖得贵也就在情理之中了。常玉作品的市场已经打下近30年的基础,近年来,更是广受藏家追捧,拍卖纪录稳步上扬。

初触“常玉”二字,以为他是一位优雅的女子,结果他是一位标准的爷们,他1900年生于四川富商家庭,19岁与徐悲鸿、林凤眠等以勤工俭学的方式留学法国。直到1966年辞世,他大致生活在巴黎。

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

他有两点特别触动我:一是他是在一贫如洗的状态中因煤气汇漏死在工作室里,胸口还横放着一本书;二是他的文字清醒、清脆而充满无力感,他写道:

我们的步伐太过时,

我们的躯体太脆弱,

我们的生命太短暂了。

他的生活状态所以迈入贫困,因为他的主持家业的兄长过早的辞世。他生前未享有同等的盛名,艺术之路一直走得孤独,也有人将其看作是中国的梵高、马蒂斯,也有人称其为一株“栽在巴黎的中国盆景”。不管如何,让咱们还是看看他的画,尔后打量他的心境吧。

本人原来就感慨过,似乎没有名家不画裸体画的,常玉也不例外,但看常玉的裸体画,纯粹的一尘不染,纯粹的质朴、纯净,几无多余的笔墨和陪衬,这种印象抹之不去。

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

就常玉来说,裸画或许折射出他的孤寂。有人说,孤独而困苦的人喜感偏胖,相反偏瘦。常玉笔下的裸女,大都丰满肥硕,颇有风韵,或也是他这种孤寂的外现。

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

常玉早期绘画偏重于裸体,开工有油画、水彩、水墨、炭笔,但总体以白色和粉色为主基调,既有对中国传统技法的遵循,也有施工图突破格局的努力。不过,常玉裸女画中的宁静,又呈现出他对生活的克制似乎达到了从容不迫的境地。

他曾说,一个人应该活得是自己,并且干净。可见,其画即其人。

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

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常玉的非裸体画给人的感觉,加剧了他的裸体中所透露出来的生命气息。那种孤寂与难掩的清气,密不透风一般,扑面而来。

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

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常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

旅法画家朱德群曾这样描述常玉,他说:“常玉不愧为一位虔诚而忠实的艺术家,并承担他那时代的责任,站在中国人的立场,就中西绘画发展史上,我们应肯定他的成就,给予他新的评价。”

常玉本该是一位举世知名的画家,但因为其个性原本就“淡泊名利”,对于画商、艺坛里的商业行径无法适应,晚年竟潦倒孤单。

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

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常玉的用色也非常诡异,他心目中的猫是黑色的,小鱼的色彩仅仅是到了表现其存在的程度,他画的花的背景似乎苛意压抑着花的艳丽,给人一种特色的感觉。他似乎不喜欢花之争俏,所以要掩饰本属于它们的绚烂与明丽。总之,背景与花的颜色的反衬,显得与众不同,或也是他心境的投射。

在吴冠中眼中,常玉的作品吐露出高傲、孤僻、落寞,那些孤独的鸟与兽,那些出人意外的线的伸缩,那比例对照的巨大反差,使人立即想到了八大山人。

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

吴冠中说,“常玉画了那么多盆景,盆景里开出绮丽的繁花,生意盎然;盆景里苟延着凋零的残枝,凄凄切切,却锋芒毕露。由于剪裁形式构成的完整饱满,浓密丰厚的枝叶花朵往往种植于显然不成比例的极小花盆里。我觉得常玉自己就是盆景……”

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

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他的画与世无争,清远而干净。我也不确切地知道他的画到底属于哪个派别,或者深受哪个流派影响,抽象派、现代派中的极简主义,或者其它,但我能够约摸地读出他的心境,或许这与许多流派高深得让人看不懂所不可同日而语之处。

1966年夏天,常玉绘制最后一幅油画《奔跑的小象》,和好友达昂通了电话:

常玉:孤独……我开始画一张画。

达昂:是什么样的画?

常玉:您将会看到!

达昂:那要等到几时?

常玉:再过几天之后……我先画,然后再简化它……再简化它……那是只小象,在一望无垠的沙漠中奔驰,那就是我。

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

天地虽大,几无容身之所。小象在画面上变得很小,像被从天上扔下来一样躺卧在深色的原野中,仿佛马上就要被世界消解融化。一事他的另一幅作品《马》:

常玉:一位留法画家的身前孤寂与身后迟名

这一年8月,足踝受伤行动不便的常玉,意外死于煤气中毒。

黄永玉在书里回忆,1950年代初期,中国文化艺术团来到巴黎,既访问了毕加索,也访问了常玉。

常玉一个人住在一间阁楼里,一年卖三两张小画,勉强维生。代表团中一位画家欢迎他回国做杭州美专的教授,常玉却说:“……我早上起不来,我起床很晚,我……做不了早操……”

一个不居小节的人,一个连自我安顿都成问题的人,一个天才的人......

常玉一生鲜少回到故乡,他的作品,除绘出的“玉”字图章,最显眼的就是罗马字母“SANYU”。这个“SAN”,就是家乡话中“常”字的读音。

徐志摩与常玉也有交集,他在《巴黎的鳞爪》一文中讲述了他在巴黎探望常玉的情形。他说,常玉对他讲了很多,其中有一句是,“我仿佛做了一个最荒唐,最艳丽,最秘密的梦……”

常玉曾自我评述一生,




我的生命中一无所有,我只是一个画家。关于我的作品,我认为毋须赋予任何解释,当观赏我的作品时,应清楚了解我所要表达的……只是一个简单的概念。


你能够感受到这种简单了吗?以致于有人针对常玉的一生,这样评价说:


这社会,艺术浪人太多了,有名气的不少,有运气的不多。

而艺术总是迟醒的眼,它从一开始并不眷顾只为自己活的人,对不声不响的天才的接纳与发现,以及欣赏,总是姗姗来迟。

(来源:壹挥  五牛斋原创、整理)

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画家常玉本名常有书,一生大起大落,在艺术上坚持我行我素。1900年10月14日生于四川顺庆的富商家庭,1910年即与赵熙习画,长于书法的他,1917年入上海美术学校就读,1919年常玉与徐悲鸿、林凤眠以留法勤工俭学的方式前往巴黎,并于1919年赴日时在东京展出其书法作品,而获当地杂志刊载推荐。常玉自20岁 (1920年)赴法勤工俭学到巴黎,至67岁辞世,大致都住在巴黎,仅于1938年短期回国。1921年与徐悲鸿、张道藩等留法学生组织“天狗会”。 1925年作品入选法国秋季沙龙。1931年为法文版《陶潜诗集》作插图。1932年被列入《1910-1930当代艺术家生平辞典》第三卷。1933年在阿姆斯特丹举办画展。1938年因兄丧返国,同年返回法国。1948年由法国赴美,居留美国纽约。1950年在纽约举办画展,次年返回巴黎。1955年作品参加巴黎独立沙龙。1964年应台湾教育部邀请,在台举办个展。1965年在巴黎友人家中举办个展。1966年因煤气中毒,去世于巴黎寓所。他是早期知名海外画家之一,亦是近代中国画坛的一个异数,因为他擅长画画,却是以顽童心理、游戏心情在作画。他画画不讲究书法、画理,而是随性所之、随兴所至,画他的好恶、画他的心情。绘画对常玉而言是一种情感的自然发泄。

 

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很讨厌烫头发,一坐就是5、6个小时,但看着张飞一样的头发,又不得不烫,把她们烫直,不要那么桀骜不驯。怎么打发这难熬的时间呢?找本好看的书吧。想起北京书展上看到的常玉画册,看第一眼就被他的画吸引,于是买了他的图文传记,翻翻看——

    常玉,1901年生,是中国最早一批去法国“勤工俭学”学习绘画的人。在法期间,与徐悲鸿、蒋碧微、庞熏琹、潘玉良、邵洵美、梁宗岱、徐志摩等过从甚密,并与毕加索、勃拉克、贾科梅蒂、藤田嗣治、马蒂斯等交往密切。但他性格孤傲,我行我素,一生寂寂,屡屡错过享誉世界画坛的良机,1966年在巴黎因煤气泄漏去世时仍默默无闻、不被赏识。这个几近于被人遗忘的四川人,其实是富家子弟,从小随父习画,善烹饪,并曾发明推广“乒乓网球”,以杜大凯所作序言所说:“他以自己的方式享受生活,享受生命,享受艺术,我们对他所谓寂寞的惋叹,在常玉看来也许是一个误会。”

    精彩的画,四川人,善烹饪,足以引起我的兴趣,烫头发不会那么让人厌烦了。

    常玉,散漫不羁的天秤座,一到法国学画就选择了与常人不一样的道路。大多留法的中国学生都希望进入正规的学院,接受正统的学院教育以实现自己的梦想,如徐悲鸿、林风眠就进入巴黎美术学院,只是前者偏向于写实绘画,后者偏向于现代派绘画。然而,常玉选择了与学院派迥异的“大茅屋画院”学习西画,接触自由的现代素描技巧训练,实验绘画的新方法。他反对学院教育,倾向自由的现代表现形式。家庭的慷慨支持,使他远离中国留学生的群体,与刻苦学习的徐悲鸿相比,他的生活丰富多彩:拉小提琴、胡琴,打网球、撞球,登山,摄影等。白天除在大茅屋画院学画外,还常在咖啡馆读书和画速写,他将自己完全融入到巴黎市民的日常生活,在体验中锻炼技艺。然而如此舒适安逸的生活,并没有降低常玉的艺术敏感度,他是那种以自身气质作画的人。他所享受的安逸生活,以1931年家道的中落而改变,他的绘画虽早早地被画商所青睐,但其我行我素的个性最终让他选择了自由地创作。

    怎么来说常玉的画?

    很多人画画,画的是象,他被外界打动,所以作画传达感受;而常玉,画的是心,他用画作创造自己的世界,这个世界可能不关乎情感,更多的是一种他的气质,孤傲、优雅、悲伤。他很奇怪,只能这么说他。他画出自己的迷人样子,却说,不要和我说话。这种态度让你很愤懑,但又不得不被他的气质吸引、折服。这个常玉,一边说着“到巴黎讨口也不回来”,一边把东方气质传达得如此淋漓尽致,而且用油画的材料和工具没有一点障碍。你对常玉的孤傲气质与禀赋不满吗?其实还不如问你喜欢常玉吗?最后只能无奈地回答:喜欢。

 

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